miércoles, 28 de diciembre de 2005
Anticapitalista puede definir un proyecto de futuro: utópico o no. Anticapitalista puede definir un reaccionario proyecto de retorno al más oscuro feudalismo. (…) Nostalgia de lo peor: socialismo feudal: “agua bendita con que el clérigo consagra el despecho aristocrático” Hoy Marx lo llamaría “socialismo coránico”. O bien demencia: es más sencillo, y no menos preciso.
Gabriel Albiac en su Diccionario de adioses citando a Marx como introducción a un ensayo sobre el enfrentamiento entre Israel y Palestina. Incorrección política vista desde el lado contrario.
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domingo, 20 de noviembre de 2005
Supongo que los revolucionarios son aquellos capaces de asumir la brutalidad del mundo y responderle con mayor brutalidad todavía (M.H.)
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jueves, 17 de noviembre de 2005
En Concordato.org están recogiendo firmas para revisar el Concordato firmado entre el Estado Español y la Santa Sede. Estos son los objetivos:
Con esta recogida de firmas queremos poner de relieve que una gran cantidad de ciudadanos exige una revisión urgente del Concordato entre el Estado Español (que afecta a todas las Comunidades Autónomas) y la Santa Sede.
1. Exigimos la finalización de la financianciación de la Iglesia a costa de los presupuestos generales del Estado.La Iglesia, al igual que el resto de organizaciones religiosas, debe lograr por sí misma los recursos suficientes para la atención de sus necesidades. Reclamamos también la normalización de las aportaciones tributarias a las arcas del Estado por parte de la Iglesia y sus empleados.
2. Exigimos la revisión de la enseñanza de Religión. Si se imparte la asignatura de religión como parte del curriculum, esta ha de ser religión como hecho histórico- cultural y no desde el punto de vista confesional. La decisión de contenidos será siempre responsabilidad del Estado. Los profesores deberán de tener un estatuto jurídico (acceso, cese, derechos, incluída la libertad de cátedra, y obligaciones) igual al del resto de los docentes: empleados del Estado pagados por él y sometidos a su disciplina y a su inspección. La enseñanza confesional de la religión debe corresponder siempre a las confesiones religiosas y nunca formar parte del curriculum.
3. Exigimos que los acuerdos internacionales del Estado Español se ajusten a la Constitución Española de 1978 especialmente en lo que se refiere a los artículos 14 y 27. España es un estado aconfesional donde existe la libertad de culto y los acuerdos estatales deben de estar sujetos a esa realidad constitucional. Requerimos que los acuerdos internacionales del Estado Español se ajusten a la declaración de Derechos Humanos de 1948 especialmente en lo que se refiere a los artículos 2, 18, 19, 20, 25 y 26.
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domingo, 30 de octubre de 2005
Devolución.info es el sitio web del Movimiento por la Devolución
Corto y pego los objetivos:
Pretendemos restringir paulatinamente el tiempo de explotación de patentes, copyrights, derechos de autor y otras formas de la mal llamada “propiedad intelectual”, ampliando el dominio público con las creaciones de las últimas décadas.
Nuestro horizonte es la abolición de todas las formas de propiedad intelectual aunque aceptamos que eventualmente o en contextos concretos (patentes de fármacos contra enfermedades minoritarias, etc) podrían ser necesarias aún durante un cierto tiempo.
Se puede apoyar la causa de distintas maneras, una de ellas es añadiendo alguno de los logos que ofrecen.
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domingo, 18 de septiembre de 2005
Esconde tu cobardía con juegos inútiles. Deja que seamos nosotros los que decidamos que has de hacer con tu vida, con tu tiempo, con tu dinero. La revolución es para los pobres, a ti te sobra para caprichos y sabemos que no deseas perderte todo lo nuevo que te tenemos preparado. Docilidad, eso es lo que queremos aunque no podamos ponerlo por escrito. Mientras tanto te entretendremos haciéndote pensar que eres especial, que te mereces lo que tienes.
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jueves, 11 de noviembre de 2004
Tanto el revolucionario como el reaccionario tienen “un plan” para ordenar el mundo; Cioran piensa que esto es imposible, es un escéptico con mucha “fe” en que la escritura y la literatura lo harán soportar la existencia: hay momentos en que el estilo, más que las ideas, lo convierten a uno en un hereje
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